邓州蓝城桃李春风匠心意趣「贰」：玉砌雕阑，美好生活如诗如画

2019-10-11 14:59:08 作者：邓州蓝城桃李春风来源：邓州蓝城桃李春风点击评论

白居易有诗云：“歌酒优游聊卒岁，园林萧洒可终身。”

从古至今，院落始终是中国人居建筑的主流。有天有地有田园，有山有水有庭院，也许这才是生活原本的模样。

▲邓州蓝城桃李春风

沿着墙垣，透过门窗，不经意的一瞥，就是一整个圆融自然的天地。一扇中式洞门或漏窗，就是庭院生活的天然画框。阳光和月色在那里，世界和生活也在那里。只因这一点变化，就立马让生活清雅如画。

▲邓州蓝城桃李春风

邓州蓝城桃李春风，复兴苏派建筑造景之美，融合传统墙体门窗形制和现代功能，将传统建筑中框景、借景和入景的手法，恰到好处地点睛庭院写意生活。

墙面，围合庭院天地

在中国传统文化中，墙扮演着重要的角色。由“城墙”-“坊墙”-“院墙”形成了重重的墙的体系，“墙套墙”、“院套院”成为传统空间的核心。在苏派的庭院中，墙与门、窗、建筑共同围合成了庭院空间，可以说有了墙，才有这一番庭院天地。

▲宋健康行宫图

就单栋建筑所使用墙壁的性质和部位来看，可分为檐墙、山墙、勒脚、照壁、隔断墙、墀头等等。而庭院中的墙多用来分割空间、衬托景物或遮蔽不良景物，因而建筑匠师们常采用多种方式建造庭院中形态各异、通透而又富于装饰美的墙。

▲墙体剖面图

照壁

中国传统民居建筑形式四合院必有的一种处理手段。风水讲究导气，气不能直冲厅堂或卧室，否则不吉。避免气，便是在房屋大门前面置一堵墙。照壁具有挡风、遮蔽视线的作用，墙面若有装饰则造成对景效果。墙身的中心区域称为照壁心，通常由45度角斜放的方砖贴砌而成，简单一点的照壁可能没有什么装饰，但也必须磨砖对缝非常整齐，豪华的照壁通常装饰有很多吉祥图样的砖雕。

墀头

山墙伸出至檐柱之外的部分，突出在两边山墙边檐，用以支撑前后出檐。本承担着屋顶排水和边墙挡水的双重作用，但由于它特殊的位置，像房屋昂扬的颈部，于是含蓄的屋主用尽心思装饰。

邓州蓝城桃李春风，不仅承袭苏派建筑墙面构筑手法，同样也注重墙体空间处理和划分，让建筑墙体不仅迎合现代住宅需求，更有自己独特的中式建筑表达。使公共空间与建筑有隔有连，漏而可望，既能移步换景，又起到扩大空间感和通风采光的作用。

▲邓州蓝城桃李春风

门，移步异景，漏而可望

在苏派建筑中，门既是墙的一种特殊形态，也是建筑的一种特殊形式。一道道门与墙共同形成“庭院深深深几许”的空间形态。

▲示意图

传统庭院中，院门虽然可以开启，但却具有封闭性而非开敞性。院门与墙的特征相若，成为墙的一部分。传统庭院中门的封闭性是由其开启方式的单向性决定的。门的开启由门闩控制，只能从里开，因此庭院外部或外层庭院不能自由进入更私密的一层庭院，而最内层庭院的人因可穿越所有庭院而具有最大限度的自由。

▲邓州蓝城桃李春风

随墙门

古时建筑往往以院落为单位，一所院落通常都拥有独立的围墙。在民宅建筑中常采用墙垣式门，它与独立屋宇式大门的区别，是在住宅院墙上开门，并在门上方或左右的墙上略作装饰处理，所以又叫随墙门。随墙门简单，多无华丽门楼，只是比左右墙稍高一些，方便院落直接同行。

如意门

如意门是古代汉族建筑的一种屋宇式宅门，多为一般老百姓所用。其型制不高，可以随意进行装饰，既可雕琢得无比华丽精美，也可以做得十分朴素简洁。其基本做法是在前檐柱间砌墙，在墙上居中部位留一个尺寸适中的门洞。门洞内安装门框、门槛、门扇以及抱鼓石等构件。门洞的左右上角，有两组挑出的砖制构件，砍磨雕凿称如意形象（一称“象鼻枭”）。门口上面的两个门簪迎面多刻“如意”二字。

洞门是江南园林不可或缺的一部分，仅有门框而没有门扇，其作用不仅引导游览、沟通空间，本身又成为园林中的装饰，当然不同形状的洞门还有不同的象征含义。

▲洞门的形状

▲示意图

葫芦形洞门

葫芦形门洞的文化涵义来自晋葛洪《神仙传》卷九《壶公》中记载的一则故事。故事中的壶虽小却容纳了道教的仙宫世界，因此，葫芦被看做天地的缩微，内藏神灵之气。葫芦内中多籽，故葫芦图案象征子孙万代。葫芦还与仙人有关，相传八仙之一李铁拐常身背葫芦给世人用药治病，挽救了无数生灵，民间将他的葫芦作为装饰纹样，广为运用，以求护佑。